李木求見重耳(王龍華 飾)，一是為當年的背棄告罪，二是打算幫助重耳找回介子推(賀剛 飾)，以此立功，重耳本想成全介子推自由之身，但李木卻說百姓都指責重耳忘恩負義，不封賞介子推，重耳不想讓人誤會自己薄情寡義，決定尋回介子推。

　　多年以來，子推的心愿便是擁立重耳繼位，挽救百姓于苦海，他追隨重耳只為俠義，不為高官厚祿，更不愿留在朝中違心地做官，如今他已經(jīng)完成了心愿，便回到綿山老家，奉養(yǎng)老母親，子推擔心重耳會派人找他，便帶著母親連夜搬到了綿山的深山里。

　　李木知道介子推和母親居住在綿山，便帶著重耳一行人前往介子推住處，但那里已經(jīng)人去屋空，重耳在地上看到幾卷簡書，尋常農(nóng)家是不會有這種簡書的，想來介子推之前確實住在這里，只是聽說重耳前來，所以才搬走了，重耳決定在這里等子推兩日，若是能等到他，便是有緣相聚，若是等不到，便不再強求，放任子推自由自在。

　　兩日之后，子推依然沒有回來，李木為了立功，打算在山上放火，介子推看到失火，定然會出來的，魏犫勸李木不要急功近利，漫山遍野的樹，一旦放火，火勢便很難控制，但李木不聽勸，他覺得子推定不會和母親一起燒死在山上，只要火勢一大，介子推一定會出來，趁魏犫不注意就放了把火，火勢越燒越旺，根本控制不住，但介子推始終沒有從山里出來，直到綿山化作一片焦土。

　　子推和母親被大火燒死，重耳看著一片焦土，自責愧疚，從沒想過子推會是這樣的結局，重耳將綿山改名為介山，在山上為子推修祠建廟，讓國人供奉，又隆重厚葬介子推母子，讓長子伯鯈為介子推披麻戴孝。重耳將子推死的這一日命名為寒食節(jié)，這一日全晉國上下皆不允許點火煮飯，都要吃寒食，以此紀念介子推。

　　重耳歸罪李木，又不忍處死他，于是罰他在山上開荒耕種，所得所獲，除了自用之外全部用于介山種樹種草，以恢復綿山原本的青山面貌。

　　介子推淡泊名利，可稱為天下第一俠士，重耳將綿山的焦木砍下，命人做成木屐，穿于足上，舉步之際，時時自勉，為君者不能有一時疏忽，否則即釀成大禍，此為足下一詞的緣起，后又感慨介子推割股奉君、千古忠義，又將寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)，是心存感恩，常懷清明之意。

　　重耳繼位之后，重用狐堰、子余，改革新政，輕關易道，通商寬農(nóng)，政平民阜，財用不匱，國力大增。

　　公元前632年，楚國圖霸中原，聯(lián)合曹衛(wèi)梁國，興兵北上，圍陷宋國，宋君向晉國求援，楚國此戰(zhàn)為不義之戰(zhàn)，晉國尊王扶弱，這一仗必須要打，重耳發(fā)兵伐衛(wèi)破曹，與楚軍對峙于衛(wèi)國城濮。

　　此次楚國三軍齊發(fā)，是大將軍子玉統(tǒng)帥，子玉發(fā)來帛書，討要當年重耳承諾的退避三舍，兩軍交戰(zhàn)最重要的是士氣，未戰(zhàn)先退，士氣一旦受影響，必敗無疑，大臣們都勸說重耳不要兌現(xiàn)當年的約定，重耳卻認為連自己人都認為一旦退避三舍，必敗無疑，那楚軍定然也是這么認為，所以他更要履行諾言。

　　重耳兌現(xiàn)承諾，大軍退避三舍，卻令楚軍大敗，城濮之戰(zhàn)是我國歷史上第一個詳細記載的戰(zhàn)例，晉軍面對敵強我弱的不利開局，采取了揚長避短，后發(fā)制人的戰(zhàn)術，擊敗了楚軍，開啟了晉國領袖中原的輝煌。

　　城濮之戰(zhàn)后，重耳領兵尊王討逆，誅殺叛臣，助周天子(劉金山 飾)周襄王復位，受周天子之托，在踐土修建行宮，誠邀諸侯會盟，得到周天子厥功至偉的褒獎，晉國君被封侯伯敬服王命，以綏四國，糾逖王慝，并親賜器服，隆譽天下。

　　重耳領袖諸侯，與各國共定盟約，自此，尊王友睦，共筑太平，永止刀戈，天下無爭。踐土會盟，是晉國第一次站在霸主的舞臺上進行的會盟，從此，晉國開始了雄霸天下的征途。

　　重耳來到介山，李木帶著百姓們熱烈歡迎，大家都帶著從介山打下來的糧食瓜果獻給重耳，重耳一一品嘗百姓的好意，此情此景，令子余想起了當年新田賑災時候的場景，二人相約故地重游。

　　驪姮和驪妡帶著卓子在新田過上平凡的農(nóng)人生活，新田可能是今年全國賦稅第一，卓子將會作為代表到晉國朝堂為國君交賦，驪姮如今心里沒了絲毫仇恨，能為重耳交賦，是她此生唯一能回報重耳的。

　　重耳和子余來到新田，這里是重耳立志報國，為民請命的起源之地，看著如今的新田良田沃野，富足安樂，今年更是大豐收，新田的賦稅將成為朝中各縣之冠，新田百姓幾經(jīng)戰(zhàn)亂，終于迎來大豐，重耳當即下令，新田免稅三年。

　　晉文公重耳，以德治國，倡導仁義，重用賢能，通商寬農(nóng)，作三軍，設六卿，不僅使晉國發(fā)展為雄踞中原的超級強國，更惠澤天下，以綏四方，開創(chuàng)了晉國長達百年的宏圖霸業(yè)。